Jdi na obsah Jdi na menu
 


19. В чём состоит воздаяние

 

Маhем hасахар веhаонеш (מהם השׂכר והענשׁ)

Каким образом вознаграждаются Богом добрые дела и каким образом наказывается им зло – нам неизвестно; даже Св. Писание само даёт нам об этом весьма мало точных сведений, оно не определяет с точностью меры воздаяния ни за исполнение, ни за нарушение каждой заповеди, но обещает вообще: награду в виде благословения – счастливую, долгую жизнь, на этом свете и приятную счастливую загробную жизнь после смерти за исполнение предписываемых законов, а также наказание за нарушение их в виде проклятия: скудную, несчастную и краткую жизнь на сем свете и мучительную в загробной жизни. Правосудие Божие даёт нам основание заключить, что воздаяние будет по заслугам, соответственно деяниям каждого. Бог, как Творец-Хранитель всех тварей, предписавший людям спасительные для них законы, Своим непостижимым для нас Промыслом, судит и воздаёт каждому по делам его.

Приведём несколько мест из Св. Писания, указывающих на это:
 
Вот, я предлагаю вам ныне благословение и проклятие: благословение, если послушаете заповедей Превечного, Бога вашего, которые я заповедаю вам ныне, а проклятие, если не послушаете заповедей Превечного, Бога вашего, и уклонитесь от пути, который я заповедаю вам ныне. (5 к. М. 11:26-28)     
 
רְאֵה אָנֹכִי נֹתֵן לִפְנֵיכֶם הַיּוֹם בְּרָכָה וּקְלָלָה׃
אֶת הַבְּרָכָה אֲשֶׁר תִּשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם אֲשֶׁראָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם׃
וְהַקְּלָלָה אִם לֹא תִשְׁמְעוּ אֶל מִצְוֹת יְהוָה אֱלֹהֵיכֶם וְסַרְתֶּםמִן הַדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם:
И будет, за то, что вы будете слушать эти законы, и соблюдать, и исполнять их… и возлюбит тебя, и благословит тебя, и размножит тебя, и благословит плод чрева твоего и плод земли твоей, хлеб твой, и вино твоё, и елей твой, рождаемое крупным скотом твоим и приращаемое овцами твоими. (5 к. М. 7:12-13)    
 
וְהָיָה עֵקֶב תִּשְׁמְעוּן אֵת הַמִּשְׁפָּטִים הָאֵלֶּה וּשְׁמַרְתֶּםוַעֲשִׂיתֶם אֹתָם וְשָׁמַר יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לְךָ אֶת הַבְּרִית וְאֶת הַחֶסֶד אֲשֶׁר נִשְׁבַּע לַאֲבֹתֶיךָ׃
וַאֲהֵבְךָ וּבֵרַכְךָ וְהִרְבֶּךָ וּבֵרַךְ פְּרִי בִטְנְךָ וּפְרִי אַדְמָתֶךָדְּגָנְךָ וְתִירֹשְׁךָ וְיִצְהָרֶךָ שְׁגַר אֲלָפֶיךָ וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ׃
Если же не будешь слушать голоса Превечного, Бога твоего, стараться исполнять все заповеди Его и уставы Его, которые я заповедаю тебе сегодня, то придут на тебя все проклятия эти, и постигнут тебя: Проклят ты в городе и проклят ты на поле. Проклят плод чрева твоего и плод земли твоей, рождаемое от крупного скота твоего и приращаемое овцами твоими. (5 к. М. 28:15-18) 
 
וְהָיָה אִם לֹא תִשְׁמַע בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹתאֶת כָּל מִצְוֹתָיו וְחֻקֹּתָיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם וּבָאוּעָלֶיךָ כָּל הַקְּלָלוֹת הָאֵלֶּה וְהִשִּׂיגוּךָ׃
אָרוּר אַתָּה בָּעִיר וְאָרוּר אַתָּה בַּשָּׂדֶה׃
אָרוּר טַנְאֲךָ וּמִשְׁאַרְתֶּךָ׃
אָרוּר פְּרִי בִטְנְךָ וּפְרִי אַדְמָתֶךָ שְׁגַר אֲלָפֶיךָ וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ׃
 
Ведь всякое дело Бог приведёт на суд, даже тайное, хорошо ли оно или худо. (Еккл. 12. 14)          
 

 כִּי אֶת כָּל מַעֲשֶׂה הָאֱלֹהִים יָבִא בְמִשְׁפָּט עַל כָּל נֶעְלָם אִם טוֹב וְאִם רָע׃

Великий в Своих определениях и сильный в Своих действиях, ибо очи Твои отверзты на все пути сыновей человеческих, чтобы воздавать каждому по путям его и по плодам дел его. (Иер. 32: 19)

 
 
גְּדֹל הָעֵצָה וְרַב הָעֲלִילִיָּה אֲשֶׁר עֵינֶיךָ פְקֻחוֹת עַל כָּל דַּרְכֵי בְּנֵי אָדָם לָתֵת לְאִישׁ כִּדְרָכָיו וְכִפְרִי מַעֲלָלָיו׃
           
Возвещайте праведному о благе, потому что каждый вкусит от плода дел своих. Горе нечестивому злодействующему, потому что будет ему воздаяние по делам его. (Ис. 3:10-11) 
 
 
אִמְרוּ צַדִּיק כִּי טוֹב כִּי פְרִי מַעַלְלֵיהֶם יֹאכֵלוּ׃
אוֹי לְרָשָׁע רָע כִּי גְמוּל יָדָיו יֵעָשֶׂה לּוֹ׃
         
Потому что пути человека пред лицом Превечного, и Он измеряет все стези его. (Пр. Сол. 5:20(21)) 
 
כִּי נֹכַח עֵינֵי יְהוָה דַּרְכֵי אִישׁ וְכָל מַעְגְּלֹתָיו מְפַלֵּס׃
  
 
    
Вопросы к 19
 
В чём состоит воздаяние Бога?
В каком виде обещает нам Св. Писание награду и наказание?
Каким образом объясняем мы себе справедливое воздаяние, и каким путём приходим к такому заключению?